Συνολικές προβολές σελίδας

Τρίτη, 18 Σεπτεμβρίου 2012

ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΟΙ ΠΟΙΗΤΙΚΕΣ _ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ Ε.ΠΟ.Φ.Ε.

Δευτέρα 1 Οκτωβρίου αρχίζουν οι συναντήσεις της ομάδας ποίησης και λογοτεχνίας της Ε.ΠΟ.Φ.Ε. στην αίθουσα του συλλόγου Κυριών και Δεσποινίδων Αλεξανδρούπολης , 14ης Μαίου 78.
ΩΡΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΝ 20.30 _ 23.00

ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΣΤΑ ΔΙΔΥΜΑ ΤΕΙΧΗ

Εκπολιτιστικός Λαογραφικός Σύλλογος Διδυμοτείχου
« ΤΑ ΔΙΔΥΜΑ ΤΕΙΧΗ»
ανακοινώνει την έναρξη των εγγραφών για την νέα λειτουργική περίοδο 2012-2013.
Οι εγγραφές ξεκίνησαν από την Δευτέρα 3 Σεπτεμβρίου και θα διαρκέσουν εως τις 21 Σεπτεμβρίου, καθημερινά εκτός Σαββάτου και Κυριακής στην αίθουσα του Συλλόγου-Μανδαλίδου 184- τις απογευματινές ώρες 18:30 εως 21:30.
Θα λειτουργήσουν τα παρακάτω τμήματα:
• Παραδοσιακού χορού ενηλίκων – ανηλίκων αρχαρίων και προχωρημένων.
• Τετράφωνη χορωδία ενηλίκων.
• Παιδική χορωδία.
• Θεατρικό εργαστήριο για παιδιά και ενήλικες με την διδασκαλία του συντοπίτη σκηνοθέτη Δημήτρη Κιτσικούδη, ο οποίος εργάζεται στον κινηματογράφο και στην τηλεόραση από το 1989 ως βοηθός οπερατέρ, οπερατέρ, φροντιστής, διευθυντής παραγωγής, βοηθός σκηνοθέτη και σκηνοθέτης σε βραβευμένες και γνωστές παραγωγές.
• Παραδοσιακών οργάνων (γκάιντα και νταούλα)
Για πληροφορίες στα τηλέφωνα : 2553026726 (απογευματινές ώρες)
6972663128
Δευτέρα, 3 Σεπτεμβρίου στις 6:30 μ.μ. στο Αίθουσα Ε.Λ. Συλλόγου "ΤΑ ΔΙΔΥΜΑ ΤΕΙΧΗ", Μανδαλίδου 184, Διδυμότειχο

ΠΟΙΗΣΗ

Άννα Δεληγιάννη-Τσιουλπά 17 Σεπτεμβρίου 10:43 μ.μ.
Για μια χούφτα χρυσάφι!

Τώρα που ήρθαν δύσκολοι καιροί
Και οι δουλειές στον τόπο λιγοστέψαν,
Πώς τόσο εύκολα ,απλά και σιωπηρά
Οι «διαβασμένοι»χρυσοθήρες σε πλανέψαν,
Και έξι λέξεις στο μυαλό σου μόνο θρέψαν
Χρήμα πολύ ,δουλειά, με την ουρά
Για να σωθείς από τη μαύρη σου σκλαβιά!
Αθέατος ο κόσμος του συμφέροντος,
...σου δίνει μόνο άμετρα καλά
τυχοδιώκτες και «φιλόσοφοι»αντάμα
τις λιγοστές τους θέσεις ,λένε θάμα.
Για μια χούφτα χρυσάφι μας πουλάνε
Θαυμάσια τοπία πελεκάνε
Τους πλένουν με κυάνιο το χώμα
Και σιδερόσταχτο τους επιβάλουν χρώμα!
Εσύ κι εσύ κι εσύ, για δέκα χρόνια,
Που θα πλουτίσεις τάχα απ’ τη δουλειά
Σκεφτείτε το, αν θέλετε ,καλά!
Σαν φύγουνε οι φοβεροί εκείνοι,
Που των παιδιών σας τη ζωή θα’χουν μολύνει ,
Των εγγονών ,των απογόνων σας τη ζήση
για το χρυσάφι θα’χετε πουλήσει!

Σάββατο, 15 Σεπτεμβρίου 2012

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ 2013 ΕΒΡΟΥ ΑΥΡΕΣ


Πρόσκληση προς κάθε Εβρίτη δημιουργό.
Η ομάδα ποίησης και λογοτεχνίας της Ε.ΠΟ.Φ.Ε καλεί κάθε Εβρίτη ποιητή ή λογοτέχνη να συμμετάσχει στο 3ο Ανθολόγιο που θα κυκλοφορήσει τον Μάιο του 2013
.
 Απαραίτητες προυποθέσεις:
1.Τα έργα να σταλούν στην ηλεκτρονική διεύθυνση epofepoihsh@gmail.com .
2.Κάθε δημιουργός μπορεί να συμμετάσχει με ένα ή περισσότερα ποιήματα ή πεζό, με μέγεθος γραμματοσειράς 14, τα οποία θα καταλαμβάνουν έως 3 σελίδες στο Ανθολόγιο.
3. Δεκτά θα γίνουν τα ποιήματα που θα αποσταλούν μέχρι 31 Δεκεμβρίου 2012.
4.Ποσό συμμετοχής: 20 ευρώ.
Τηλέφωνο για πληροφορίες: 6957824335, 6972855417

Ευχαριστούμε πολύ

Δευτέρα, 10 Σεπτεμβρίου 2012

ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΤΗΝ ΟΡΕΣΤΙΑΔΑ ΤΕΛΕΙΩΣΕ . ΠΟΙΟΙ ΠΗΡΑΝ ΤΑ ΒΡΑΒΕΙΑ



Η δέκατη τρίτη διοργάνωση του Πανελλήνιου Φεστιβάλ Ερασιτεχνικού Θεάτρου στη Νέα Ορεστιάδα Έβρου ολοκληρώθηκε το βράδυ της Κυριακής (9/9) με ένα χοροθεατρικό δρώμενο που μάγεψε και ...
συγκίνησε. Η Ομάδα Χορού BALLETTAN από τη Θεσσαλονίκη, με επικεφαλής τον χορογράφο Γιάννη Μαργαρώνη, ετοίμασε και παρουσίασε ειδικά για τη βραδιά λήξης του Φεστιβάλ μία μοναδική παράσταση που έκλεισε με τον καλύτερο τρόπο την αυλαία της οκταήμερης γιορτής θεάτρου. Οι χορευτές του BALLETTAN, με τη συμμετοχή και ερασιτεχνών ηθοποιών του οικοδεσπότη και οργανωτή του Φεστιβάλ “Θεατρικού Εργαστηρίου Νέας Ορεστιάδας ΔΙΟΝΥΣΟΣ”, παρουσίασαν ένα άρτιο αποτέλεσμα με αγαπημένες μουσικές και τραγούδια από το Θέατρο.
Για μία ακόμη χρονιά, στο υπαίθριο δημοτικό θέατρο της ακριτικής πόλης χτυπούσε δυνατά η καρδιά του Ερασιτεχνικού Θεάτρου, όπου οι διαγωνιζόμενες ομάδες από όλη την Ελλάδα έκαναν με τη δυναμική τους παρουσία τη δική τους θεατρική επανάσταση, σε πείσμα των καιρών. Αναμφίβολα τις εντυπώσεις κέρδισε η συμμετοχή του θεατρόφιλου κοινού που κάθε βράδυ κατέκλυζε το θέατρο, ξεπερνώντας κάθε προηγούμενο.
Το Φεστιβάλ ξεκίνησε την Κυριακή 2 Σεπτεμβρίου με ένα τιμητικό αφιέρωμα στο Θέατρο ΣΤΟΑ, και τιμώμενα πρόσωπα τους πρωτεργάτες του Θανάση Παπαγεωργίου και Λήδα Πρωτοψάλτη, ενώ εκτός συναγωνισμού παρουσιάστηκε η “Λόξα και Δόξα” του Γ. Ξανθούλη από το Θεατρικό Εργαστήρι Νέας Ορεστιάδας ΔΙΟΝΥΣΟΣ. Από τη Δευτέρα 3/9 μέχρι και το Σάββατο 8/9, πραγματοποιήθηκε το διαγωνιστικό μέρος του Φεστιβάλ όπου έξι επιλεγμένες θεατρικές ομάδες από όλη την Ελλάδα παρουσίασαν τη δουλειά τους διεκδικώντας μέσα από το πνεύμα του “ευ αγωνίζεσθαι” τα βραβεία του Φεστιβάλ.
Η Κριτική Επιτροπή που παρακολούθησε όλες τις συμμετέχουσες παραστάσεις ήταν οι ηθοποιοί: Αντώνης Θεοδωρακόπουλος, Νεφέλη Ορφανού, Χρήστος Στέργιογλου, Αιμιλία Υψηλάντη και ο  Σπύρος Φωκάς.
Το Φεστιβάλ παρουσίασε, όπως κάθε χρόνο, ο Αλέξης Κωστάλας.
Αναλυτικά τα βραβεία:
Βραβεία Κριτικής Επιτροπής
1ο βραβείο καλύτερης παράστασης
Θεατρικό Εργαστήρι Σπερχειάδας-Μακρακώμης Θ.Ε.Σ.ΜΑ., για την παράσταση του έργου “Ο Επίλογος” του Αλέκου Γαλανού
2ο βραβείο καλύτερης παράστασης
Ερασιτεχνική Θεατρική Ομάδα ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ, για την παράσταση του έργου “Το Ταξίδι” του Γιώργου Θέμελη
3ο βραβείο καλύτερης παράστασης
Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Συλλόγου «Η Κασσάνδρα», για την παράσταση του έργου “Μοιρολατρία”, διασκευή από το μυθιστόρημα της Π. Δέλτα «Παραμύθι χωρίς όνομα»
βραβείο σκηνοθεσίας
Κωνσταντίνος Μέρρας, για τη σκηνοθεσία του έργου “Ο Επίλογος” του Αλέκου Γαλανού
από το Θεατρικό Εργαστήρι Σπερχειάδας-Μακρακώμης Θ.Ε.Σ.ΜΑ.
βραβείο σκηνογραφίας
Λουκάς Δαγδηλέλης, για τα σκηνικά του έργου “Κλέψε Λιγότερο” του Ντάριο Φο, από τη Θεατρική Ομάδα «Ληνός» του Σωματείου Εργαζομένων Νοσοκομείου «Γ. Παπανικολάου»
βραβείο ενδυματολογίας
Τριανταφυλλένια Οικονόμου, για τα κοστούμια του έργου “Μοιρολατρία”, από τη Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Συλλόγου «Η Κασσάνδρα»
βραβείο Α΄ γυναικείου ρόλου
ΕΞ ΗΜΙΣΕΙΑΣ:
- Βιβή Ζαφείρη, για την ερμηνεία της στο ρόλο της “Γιαννούλας” στο έργο “Ο Επίλογος” του Αλέκου Γαλανού, από το Θεατρικό Εργαστήρι Σπερχειάδας-Μακρακώμης Θ.Ε.Σ.ΜΑ.
ΚΑΙ
- Ελένη Ιατρίδου, για την ερμηνεία της στο ρόλο της “Ιοκάστης” στο έργο “Απόψε τρώμε στης Ιοκάστης” του Άκη Δήμου, από τη Θεατρική Ομάδα «Έκφραση» Αλμωπίας
βραβείο Α΄ ανδρικού ρόλου.
Παύλος Κομνηνός, για την ερμηνεία του στο ρόλο του “Καραγκιόζη” στο έργο “Το Ταξίδι” του Γιώργου Θέμελη, από την Ερασιτεχνική Θεατρική Ομάδα ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ
βραβείο Β΄ γυναικείου ρόλου
Κούλα Μπούσιου, για την ερμηνεία της στο ρόλο της “Γριάς Δημόσιου Γηροκομείου” στο έργο “Ο Επίλογος” του Αλέκου Γαλανού, από το Θεατρικό Εργαστήρι Σπερχειάδας-Μακρακώμης Θ.Ε.Σ.ΜΑ.
βραβείο Β΄ ανδρικού ρόλου
Μπάμπης Χαμπίπης, για την ερμηνεία του στο ρόλο του “Καπετάνιου Τζανή” στο έργο “Ο Επίλογος” του Αλέκου Γαλανού, από το Θεατρικό Εργαστήρι Σπερχειάδας-Μακρακώμης Θ.Ε.Σ.ΜΑ.
βραβείο μουσικής σύνθεσης
Χρήστος Συκιώτης, για την πρωτότυπη μουσική σύνθεση στο έργο «Κλέψε Λιγότερο» του Ντάριο Φο από τη Θεατρική Ομάδα «Ληνός» του Σωματείου Εργαζομένων Νοσοκομείου «Γ. Παπανικολάου»
βραβείο μουσικής επιμέλειας
Γρηγόρης Παπαδόπουλος, για τη μουσική επιμέλεια στο έργο «Μοιρολατρία», από τη Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Συλλόγου «Η Κασσάνδρα»
βραβείο χορογραφίας
Έφη Μεράβογλου, για τις χορογραφίες στο έργο “Το Έκτο Πάτωμα” του Αλφρέντ Ζερί, από το Θεατρικό Εργαστήρι Διστόμου «Θεατροφρένεια»
βραβείο φωτισμού
Τάσος Σταθάς, για τους φωτισμούς στο έργο “Το Έκτο Πάτωμα” του Αλφρέντ Ζερί, από το Θεατρικό Εργαστήρι Διστόμου «Θεατροφρένεια»
Έπαινος Ερμηνείας:
-  Θωμάς Αμαξόπουλος, για την ερμηνεία του στο ρόλο του “Βεζύρη” στο έργο “Το Ταξίδι” του Γιώργου Θέμελη, από την Ερασιτεχνική Θεατρική Ομάδα ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ
ΚΑΙ
- Σταύρος Καραγεωργιάδης, για την ερμηνεία του στο ρόλο του “Γιουρί, ο υπηρέτης” στο έργο “Απόψε τρώμε στης Ιοκάστης” του Άκη Δήμου, από τη Θεατρική Ομάδα «Έκφραση» Αλμωπίας
Βραβεία Επιτροπής Κοινού
1ο βραβείο κοινού καλύτερης παράστασης
Θεατρικό Εργαστήρι Σπερχειάδας-Μακρακώμης Θ.Ε.Σ.ΜΑ., για την παράσταση του έργου “Ο Επίλογος” του Αλέκου Γαλανού
2ο βραβείο κοινού καλύτερης παράστασης.
Ισοψηφία δύο παραστάσεων, οι οποίες μοιράζονται εξ ημισείας το  βραβείο
- Θεατρική Ομάδα του Πολιτιστικού Συλλόγου «Η Κασσάνδρα», για την παράσταση του έργου “Μοιρολατρία”, διασκευή από το μυθιστόρημα της Π. Δέλτα «Παραμύθι χωρίς όνομα»
- Θεατρική Ομάδα «Έκφραση» Αλμωπίας, για την παράσταση του έργου “Απόψε τρώμε στης Ιοκάστης” του Άκη Δήμου
3ο βραβείο κοινού καλύτερης παράστασης
Ερασιτεχνική Θεατρική Ομάδα ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ για την παράσταση του έργου “Το Ταξίδι” του Γιώργου Θέμελη
------------------------------------------------------------------------------------
Διοργάνωση: ΔΙΟΝΥΣΟΣ Θεατρικό Εργαστήρι Νέας Ορεστιάδας
σε συνδιοργάνωση με την Περιφέρεια Αν. Μακεδονίας & Θράκης - Περιφερειακή Ενότητα Έβρου, το Δήμο Ορεστιάδας και τη Δημοτική Κοινωφελή Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ορεστιάδας.
Πληροφορίες:
ΔΙΟΝΥΣΟΣ | τ. 2552028280, mail@dionysos-net.gr

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΡΕΣΙΤΑΛ ΠΙΑΝΟΥ


Έχουμε την τιμή να σας προσκαλέσουμε στο Ρεσιτάλ Πιάνου
του διεθνούς φήμης πιανίστα Παναγιώτη Τροχόπουλου,
που θα πραγματοποιηθεί τo Σάββατο 15 Σεπτεμβρίου 2012, στις 8:30 μ.μ.
στην Αίθουσα Εκδηλώσεων της Μουσικής Εταιρείας Αλεξ/πολης (14ης Μαΐου 121).
Με έργα: Schubert, Clementi, Blumenfeld & Kursanov

 ΡΕΣΙΤΑΛ ΠΙΑΝΟΥ

ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΥΘΕΙ Η ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΑΙΣΤΡΟΥ



Η Επιτροπή Πολιτισμού -  της Περιφέρειας Ενότητας Έβρου με επικεφαλή την Αντιπεριφερειάρχη Έβρου κ. Γεωργία Νικολάου την Τρίτη 04 Σεπτεμβρίου 2012 επισκέφθηκαν για ξενάγηση και ενημέρωση το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στον πλατανότοπο του Μαΐστρου.

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ

Η Ακαδημία των Πολιτών είναι μία Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρεία, η οποία λειτουργεί από τον Οκτώβριο του 2010 υπό την επιστημονική εποπτεία του κ. Παπάνη Ευστράτιου, προέδρου της Ακαδημίας και Επίκουρου Καθηγητή του Πανεπιστημίου Αιγαίου.

Η εταιρεία έχει σκοπό την θεραπεία των τεχνών, την μελέτη της νέας κοινωνικής πραγματικότητας, την ανάδειξη των κοινωνικών θεμάτων και προβλημάτων και την διατύπωση προτάσεων αντιμετώπισης, την ανάπτυξη... δράσεων για βελτίωση του εκπαιδευτικού - παιδαγωγικού έργου και την προσέγγιση των νέων τεχνολογιών, ώστε να ενταχθούν στην σύγχρονη εκπαιδευτική και κοινωνική πραγματικότητα με την παράλληλη ανάδειξη της κλασικής παιδείας και κουλτούρας.

Η ολοένα μεγαλύτερη ανάγκη των πολιτών για εκπαίδευση οδήγησε στην οργάνωση και λειτουργία Τμημάτων σε 30 πόλεις της Ελλάδας, καθώς επίσης στην Κύπρο και στη Γερμανία (Ανόβερο). Στα πλαίσια λειτουργίας των Ανοικτών Λαϊκών Πανεπιστημίων διακεκριμένοι Πανεπιστημιακοί καθηγητές αναπτύσσουν έγκυρα και εκλαϊκευμένα θέματα των αρμοδιοτήτων τους.

Η Ακαδημία των Πολιτών πρόκειται να λειτουργήσει στην Αλεξανδρούπολη από τον Οκτώβριο του 2012 και τα μαθήματα της Ακαδημίας θα διαρκέσουν από τον Οκτώβριο έως τον Μάιο του 2013, θα έχουν τη μορφή τρίωρων εβδομαδιαίων διαλέξεων (26 συνολικά) και θα πραγματοποιούνται στο Δημοτικό θέατρο της Αλεξανδρούπολης κάθε Πέμπτη από 5:00 μ.μ. – 8:00 μ.μ. Η ετήσια συνδρομή (και για τις 26 συνεδρίες) είναι 80 €, ενώ θα υπάρχει έκπτωση 50% για άνεργους, άτομα με αναπηρία, πολύτεκνους και φοιτητές.

Αιτήσεις μπορούν να υποβάλλουν όλοι οι πολίτες άνω των 18 ετών, ανεξάρτητα από μορφωτικό, οικονομικό ή κοινωνικό επίπεδο. Στο πρώτο Ακαδημαϊκό έτος οι θεματικές ενότητες που θα διδαχθούν είναι: «Σύγχρονες αρχές και θέματα Ψυχολογίας» και ακολούθως «Σύγχρονες αρχές και θέματα Συμβουλευτικής».

Οι εγγραφές ξεκίνησαν και πραγματοποιούνται στο φουαγιέ του Δημοτικού Θεάτρου Αλεξανδρούπολης από τους συντονιστές του προγράμματος κάθε Τετάρτη και Πέμπτη, από 18:00 έως 20:00. Πληροφορίες στα τηλέφωνα 6945779762 και 6945877370.

Εγγραφές μπορούν να γίνονται και στα τηλέφωνα: 22510-54739 και 6970-069007 (γραμματεία της Ακαδημίας: Σαπφούς 3, Μυτιλήνη, Τ.Κ. 81100, Λέσβος)
στο e-mail: civilacademyoffice@gmail.com καθώς και ηλεκτρονικά στην ιστοσελίδα της Ακαδημίας: http://civilacademy.ucoz.org .

Παρασκευή, 7 Σεπτεμβρίου 2012

Κυκλοφορία του βιβλίου "Οι Αρβανίτες της Ανατολικής Θράκης"



Το βιβλίο του Δημήτρη Δαλάτση "Οι Αρβανίτες της Ανατολικής Θράκης" κυκλοφορεί σε δύο τόμους από τον Μάιο του 2012 επίσημα.


Το βιβλίο μπορείτε να το προμηθευτείτε:


(α) επικοινωνώντας με τον συγγραφέα στο ddal@hotmail.com. Θα σταλεί με αντικαταβολή μέσω ΕΛΤΑ


(β) μέσω ηλεκτρονικών βιβλιοπωλείων.
Ενδεικτικά:


http://www.books.gr/ViewShopProduct.aspx?Id=9050103

http://www.perizitito.gr/persons.php?personid=95956


http://www.captainbook.gr/author/102755/dimitris-ch-dalatsis


http://www.allbooks.gr/list.php?Writer=%CE%94%CE%B1%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%83%CE%B7%CF%82,%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7%CF%82%20%CE%A7.


http://www.prosperus.gr/books/advanced_search_result.php?keywords=%C4%E1%EB%DC%F4%F3%E7%F2,%20%C4%E7%EC%DE%F4%F1%E7%F2%20%D7.&sec_dd=2


(γ) μέσω του εκδοτικού οίκου "Νοών", στο 6980445419.

ΒΑΛΚΑΝΙΚΑ ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ. ΜΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΡΟΥΜΑΝΩΝ, ΣΕΡΒΩΝ, ΑΛΒΑΝΩΝ.

ΗΤΑΝ ΤΟ ΘΕΜΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗΣ "ΒΑΛΚΑΝΙΚΑ ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ ΣΤΟ ΤΡΙΓΩΝΟ", ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΕΒΡΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΥ. ΞΕΧΩΡΙΣΑΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΑΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΗΣ ΤΖΕΜΙΛ ΓΚΙΟΥΛΕΡ, ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΕΒΡΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΤΟΨΙΔΗ,ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ-ΒΙΟΤΕΧΝΩΝ ΟΡΕΣΤΙΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΠΑΣΧΑΛΗ ΣΤΑΥΡΙΔΗ, ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑΣ ΓΚΟΥΓΚΟΥΣΚΙΔΟΥ, ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΩΝ-ΒΙΟΤΕΧΝΙΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΒΡΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΑΝΔΡΕΑΔΗ.ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ Ε.ΠΟ.Φ.Ε. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΑΛΑΜΑ
ΟΙ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΗΤΑΝ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΟΠΩΣ ΑΥΤΕΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΥΡΗΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΤΕΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ,ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ ΕΚΕΤΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ ΑΡΓΥΡΙΟΥ, ΤΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΚΡΟΥΜ ΓΚΕΟΡΓΚΙΕΦ, ΤΟΥ ΣΕΦ ΝΙΚΟΥ ΦΩΤΙΑΔΗ, ΤΟΥ ΣΕΦ ΚΕΜΑΛ ΚΙΛΙΤΣ, ΤΟΥ ΜΕΛΟΥΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΑΓΕΙΡΩΝ-ΕΣΤΙΑΤΟΡΩΝ ΣΤΑΡΑ ΖΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ SLOW FOOD EAST SALONICA ΚΑΛΛΙΟΠΗΣ ΚΟΥΤΟΥΠΑ.
ΙΔΙΑΙΤΕΡΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ΤΟΥ ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΡΙΓΩΝΟΥ "Η ΓΑΙΑ" ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΛΥΨΑΝ ΤΟ ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΟΝΟΜΗΣ ΤΟΥ ΜΑΧΑΙΡΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΣΕΦ ΝΙΚΟ ΦΩΤΙΑΔΗ ΣΤΟΝ ΤΟΥΡΚΟ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ ΚΙΛΙΤΣ.

ΕΒΡΙΤΙΚΗ ΖΥΓΙΑ . ΟΙ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ










ΚΛΕΙΣΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΣΤΗΝ ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ


Διεθνές Φιλοσοφικό Συμπόσιο ΄΄Λόγος’’.
Friedrich Wilhelm Josef Schelling: Για τους Θεούς της Σαμοθράκης
Χρόνος-10/έως 14 Σεπρεμρίου 2012
Τοπος- Παλιό Σχολείο στα Θέρμα- Σαμοθράκη.
Η Διεθνης Ομάδα Εργασίας ‘’Λόγος’’ αφιερώνει τις Συνεδριάσεις της στην Σαμοθράκη στο περιεχόμενο και την σημερινή της σημασίας του Εργου του Φριντριχ Βιλχελμ Γιοσεφ Σελινγκ ‘’Για τους Θεούς της Σαμοθράκης’’ 1815). Η Αντιπαράθεση με το εν λόγω Εργο γίνεται με το Βλέμμα τόσο για τον επαναπροσδιορισμό της σχέσης μεταξύ Μύθου και Λόγου όπως επίσης και για την ιστορική σχέση μεταξύ της Ουσίας των Μυστηρίων και του φιλσοφικού Στοχασμού. (Λέξεις Κλειδιά- Η Επιστροφή της Ψυχής και η κοσμική της Κατανόηση, Σχέσεις μεταξύ της Ζωής και του Θανάτου της Ψυχης, Σχέση περί της Ζωής και καθορισμού Εργου και μορφοποίησης της Δημιουργικότητας).
Βασικό Θέμα της Συνάντησης θα είναι η Αντιπαράθεση με το Κείμενο του Σελινγκ που θα συνοδεύεται απο τρείς Διαλέξεις.
Η πρώτη θα αφορά τις βασικές Αρχές της Φιλοσοφίας του Σελινγκ σε σχέση πάντα με την Θεματική του Κειμένου για την Σαμοθράκη (Antonio Spinelli)
Η δεύτερη θα αναφέρεται στη σχέση του ρόλου των Μυστηρίων πάνω στη αρχαία ελληνική Φιλοσοφία (Daniele Giunlianelli)
Η Διάλεξη του Αντονινο Σπινελλη θα έχει επίσης τον χαρακτήρα της έναρξης του Συνεδρίου- και θα συνοδεύεται με γραπτές μεταφράσεις στα νέα Ελληνικά.
Μια Τρίτη Διάλεξη θα έχει αρχαιολογικό προσανατολισμό και θα γίνει απ τον Ερικ Μαγιερ και θα αφορά απολειστικά το Ιερό των μεγάλων Θεών της Σαμοθράκης (θα συμπεριλαμβάνει και μια ξενάγηση στο Ιερό)
Στο Προγραμμα της ομάδας Εργασίας του Συμποσίου και μετά απ αυτό είναι η επανέκδοση του κειμένου του Σέλινγκ σε μια ξεχωριστή έκδοση.
Οργάνωση- Dietmar Koch (Πανεπηστημιο του Τυμπινγκεν Γερμανίας).

 
1ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
Φιλοσοφία και Φύση-ο Λόγος περί την Φύσιν-Φύση και Φωτογραφία
Για την Σχέση περί της Κατανόησης του Κόσμου και της Συνάντησης με τη Φύση
17/9/2012 Σαμοθρακη, Ελλας
Παλιό Σχολείο των Θέρμων Σαμοθράκης
Διαμονη- Ξενοδοχείο Ορφεας (samothrakiorpheus.com)
Αριθμός Συμμετεχόντων περί τα 15 Ατομα
Το Συνέδριο  γίνεται υπό την Αιγίδα- του Δήμου της Σαμοθράκης, του Γερμανικού Προξενείου της Θεσσαλονίκης, και της Περιφέρειας Αν. Μακεδονίας και Θράκης.
Πρόγραμμα
Κυριακή-Αφιξη, Γνωριμία και κοινό Δείπνο
Δευτέρα 17/9.- Εισαγωγή στη Θεματική, Ερωτοποθετήσεις στο Θέμα (Κριστιν Φουμκε, Ντιτμαρ Κωχ)
Πεδίο Εμφασης: Λόγος περί την Φύσην (Ν.Ν)
  1. Εξόρμηση- Γνωριμία με το Νησί, Επίσκεψη  του Ιερού των Μεγάλων Θεών
Αναγνώσεις στο Καφενείο (Λυρική Ποίηση, Οδυσσέας Ελύτης, Ερνστ Γιούνγκερ κ. α. )
Τρίτη 18/9.- Συνέχεια Λόγου πάνω στη Φύση (Διασταυρώσεις)
Dalia Nassar (Schelling/ Humboldt)
Luke Fischer (Goethe)
2.      Εξόρμηση- Περιήγηση με Οδηγούς κατά μήκος του Χείμαρου του Φονιά, μέχρι τους Καταρρακτες του.
Αναγνώσεις στο Καφενείο (Λυρική Ποίηση, Οδυσσέας Ελύτης, Ερνστ Γιούνγκερ κ. α. )
Τετάρτη, 19/9.- Πεδίο Εμφασης-: Φιλοσοφία και Φύση
MartinCarlé: Περί Κόσμων της Αρμονίας μέσα απ την Μίμηση. Τα Μουσικομαθηματικά Στοιχεία της Πλατωνικής Δημιουργίας του Κόσμου
Dietmar Koch: Τα Φυσικά Φαινόμενα σαν δυνατός Τόπος Συνάντησης. Η Σχέση μεταξύ Κόσμου και Πράγματος στο ”Ιδιοσυμβάν και Σκέψη”, του Heidegger, με το Βλέμμα στην Συνάντηση στη Φύση
Αναγνώσεις στο Καφενείο (Λυρικη Ποιηση, Οδυσσέας Ελύτης, Ενρστ Γιούνγκερ κ.α.)
Πέμπτη 20/9. – Συνέχεια στη Φιλοσοφία της Φύσης
NielsWeidtmann: Η Δημιουργία στη Φύση
Πεδίο Εμφασης: Φύση και Φωτογραφία
PhilippFreytag- ( Φωτογραφία της Φύσης και Φυσικών Τοπίων)
KristinFuncke: Σχετικά με τις Φωτογραφίες του Minor White και Balthasar Burckhardt
Αναγνώσεις στο Καφενείο (Λυρική Ποίηση, Οδυσσέας Ελύτης, Ενρστ Γιούνγκερ κ.α.)
Παρασκευή 21/9. Εξόρμηση 2- Ορειβασία στο Φεγγάρι, Γεωλογία του Νησιού
Εναρξη της Εκθεσης Φωτογραφίας – Δημόσια Διάλεξη
Σάββατο- Περίληψη και Σχόλια-Τελική Συζήτηση και Συμπεράσματα
Εκδρομή στην Παχιά Αμμο και στα γύρω Χωριά
Αποχαιρετηστήρια Γιορτή και Δείπνο με τους Αρχοντες του Νησιού
ΥΣ: Ολες οι Διαλέξεις θα είναι μεταφρασμένες στα Νέα Ελληνικά και διανέμονται σε όλους τους ενδιαφερόμενους.

ΣΑΒΒΑΤΟ 8 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΟ ΚΗΠΟΘΕΑΤΡΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΦΕΡΩΝ: ΘΑ ΜΑΣ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΜΕ ΤΟΝ «Δον Καμίλο»


Ο Δον Καμίλο, ένας έντιμος παπάς στη δίνη των Δημοτικών εκλογών, σε μια επαρχία της Ιταλίας, πιέζεται από τον νυν δήμαρχο Φλουράτο, του χριστιανο- δημοκρατικού κόμματος που διεκδικεί γι’ άλλη μια φορά τον
δημαρχιακό θώκο με αντίπαλό του τον αριστερών πεποιθήσεων Πεπόνε, παιδικό φίλο και παράλληλα κομματικό εχθρό του παπά. Τα κομματικά τεχνάσματα δεν διστάζουν να «χρησιμοποιήσουν» από καρδινάλιους μέχρι νεαρές κυρίες ελευθέρων ηθών.
Όμως η ζωή και ο έρωτας έχουν τη δική τους λογική και δημιουργούν, τελικά, την δική τους πραγματικότητα.
Η Ασπασία, βέβαια, είπε την μεγάλη αλήθεια, «Όταν βλέπω άνθρωπο φανατικό γυρίζουν τ’ άντερά μου…»

Ένα τέτοιο έργο με γρήγορους διαλόγους και απρόσμενες καταστάσεις θέλει «εργάτες» και την ίδια στιγμή «ερωτευμένους» με το θέατρο για να μην χάσει τη δροσιά και τη σοβαρότητά του. Η πρόταση της ομάδας με προβλημάτισε και ο λίγος χρόνος που είχαμε εύκολα με οδηγούσε στο να αρνηθώ την συνεργασία. Τώρα νιώθω υπέροχα τυχερός που η επιμονή τους με έπεισε τελικά να δουλέψω μαζί τους. Ως ερασιτέχνες αποδείχτηκε ότι φυσικά δεν κάνουν θέατρο για να ζήσουν αλλά κάνουν θέατρο για να πλουτίσουν τους εαυτούς τους και όσους δουλεύουν μαζί τους. Ένα μεγάλο ευχαριστώ για την πολύτιμη εμπειρία που είχα μαζί τους.                                
Kαλή διασκέδαση…
Δον Καμίλο
Διανομή: (με σειρά εμφάνισης)
Αραπίδου Δέσποινα………………………………………    Τζούλια
Καπουκράνη Καίτη………………………..……….…....    Κυρία
Πεχλιβάνης Λεωνίδας………..…………..……….…...    Μάριο
Παπάζογλου Χριστόδουλος……………..………..…     Δον Καμίλο
Τσουτσίδου Ευαγγελία………………………..……….     Νικολέτο
Δέδογλου Μαρίνος………….………………….….…….    Φλουράτος
Ζερβογιαννίδης Σωτήρης…………………..…………     Πεπόνε
Κοντακίδης Γιάννης………………………………………      «Φωνή»
Αδάμ  Κωνσταντίνος……..………………………………     Καρδινάλιος
Τερζή Σοφία……………………………….…….…………..     Ασπασία
Παπαθανασίου Άννα………………………………….....  Φωτογράφος
Συντελεστές παράστασης
Σκηνοθεσία – Σκηνογραφία………………….Κοντακίδης Γιάννης
Κουστούμια……………...Θεατρικό Εργαστήρι Φερών «Αυλαία»
Κατασκευή Σκηνικού..Θεατρικό Εργαστήρι Φερών «Αυλαία»
Τεχνικοί Σκηνής………….Τσάμης Θεόδωρος, Γκιλάκης Στέλιος
Ηλεκτρολόγος……………………………..….....Μπιριτζής Αθανάσιος
Φωτισμοί………………..Τσάμης Θεόδωρος, Παπάζογλου Βάσω
Ηχοληψία……………………………………………….…Γκιλάκης Στέλιος
Ψυμμιθιολόγοι…………Κυργίδου Γεωργία, Κούμπρογλου Εύη
Δυο λόγια από την «Αυλαία»….
                Η επιλογή ενός έργου για να «ανεβεί» είναι μια ενδιαφέρουσα διαδικασία. Πολλά τα κριτήρια. Το είδος του έργου, ο συγγραφέας, ο «βαθμός δυσκολίας» του, η διανομή, η επικαιρότητα και… πολλά άλλα.  Κάποια φορά όμως είναι απλά μια γλυκιά, ευχάριστη θύμιση κάποιου υπέροχου παρελθόντος! Σαν την επιθυμία να ξαναδοκιμάσεις γεύσεις των νεανικών σου χρόνων…
                Κάπως έτσι, μετά από μια δεκαπενταετία της πρώτης απόπειρας, το θεατρικό εργαστήρι Φερών «Αυλαία» παρουσιάζει ξανά, την πάντα επίκαιρη και ξεκαρδιστική πολιτική σάτιρα «Δον Καμίλο», του Σωτήρη Πατάτζη, σε σκηνοθεσία Γιάννη Κοντακίδη.
                Το έργο διαδραματίζεται σε κάποια επαρχιακή πόλη της Ιταλίας, μέσα στην δεκαετία του 1950 και σε περίοδο εκλογών. Οι ραγδαίες ανατροπές και οι εκπλήξεις, οι καταστάσεις αστείρευτου γέλιου και η πλοκή του έργου καθηλώνουν τον θεατή, όπου και όποτε «παίχτηκε».
                Ένα μεγάλο ευχαριστώ, στον σκηνοθέτη της παράστασης, στους συντελεστές της, πάνω και πίσω από την σκηνή και σε όλους τους φίλους της «Αυλαίας», που συμβάλανε στο να γίνει πραγματικότητα αυτή μας η απόπειρα.
                Και το μεγαλύτερο ευχαριστώ, όπως πάντα, το οφείλουμε σ’ όλους εσάς που μας «αγκαλιάζετε» με την παρουσία σας, δίνοντάς μας «λόγο» για την τωρινή μας προσπάθεια και «βήμα» για την επόμενη.
                Ελάτε, λοιπόν, να κάνουμε θέατρο…
η θεατρική μας «συγκομιδή»….
1985 → ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ (του Δημήτρη Κεχαϊδη)
1986 → ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ-ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ (του Ντάριο Φο)
1987 → ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣ ΤΣΙΡΚΟ (του Ιάκ. Καμπανέλλη)
1988 → ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΟΡΘΙΑ  (του Αλεσάντρο Κασσόνα)
1990 → ΦΩΝΑΖΕΙ Ο ΚΛΕΦΤΗΣ  (του Δημ. Ψαθά)
1996 → ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΘΡΥΨΑΛΑ (του Γιώργου Σκούρτη)
1998 → ΔΟΝ ΚΑΜΙΛΟ  (του Σωτήρη Πατατζή)
2001 → Ο ΦΙΑΚΑΣ  (του Δημοσθένη Μισιτζή)
2004 → Ο,ΤΙ ΠΕΙΤΕ ΥΠΟΥΡΓΕ ΜΟΥ (του Ρέϊ Κούνεϊ)
2005 → ΔΕΝ ΕΙΜ’ ΕΓΩ (του Γρηγορίου Ξενόπουλου)
2006 → ΟΔΟΣ ΑΥΤΟΥ, ΕΚΕΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ (παράσταση μονοπράκτων)
2008 → ΟΔΥΣΣΕΒΑΧ (της Ξένιας Καλογεροπούλου)
2009 → ΤΟ ΚΟΡΟΪΔΟ (του Ζωρζ Φεντώ)
2010 → Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΑΚΟΥ (του Άρθουρ Μίλλερ)
2010 → ΤΑ ΜΩΡΑ ΤΑ ΦΕΡΝΕΙ Ο ΠΕΛΑΡΓΟΣ (των Θ. Παπαθανασίου-Μ. Ρέππα)
2011 → ΜΠΑΜΠΑΔΕΣ ΜΕ ΡΟΥΜΙ (των Θ. Παπαθανασίου-Μ. Ρέππα)
2012 → ΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΗΦΙΣΙΑ (των Δημήτρη Κεχαΐδη, Ελένη Χαβιαρά)
Με εκτίμηση.
Μαρία Ασλανίδου

Τετάρτη, 5 Σεπτεμβρίου 2012

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Δ. ΣΟΛΩΜΟ

Ημερίδα για τον Διονύσιο Σολωμό τον εθνικό μας ποιητή διοργανώνει η Ε.ΠΟ.Φ.Ε. με ομιλίες , συζητήσεις, απαγγελίες, μουσική. Στο δημοτικό θέατρο Αλεξανδρούπολης.

ΤΕΛΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Η ΝΕΑ ΕΠΑΦΗ

Τέλος Σεπτεμβρίου θα κυκλοφορήσει η νέα ΕΠΑΦΗ της Ε.ΠΟ.Φ.Ε. με πολλά νέα από την δράση της Ένωσης.
Παάλληλα ετοιμάζεται και η νέα ιστοσελίδα της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.
Ο ιστότοπος βεβαίως θα αναβαθμιστεί.

ΣΤΑ ΔΙΔΥΜΑ ΤΕΙΧΗ ΑΡΧΙΣΑΝ ΟΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ

Ο Εκπολιτιστικός Λαογραφικός Σύλλογος Διδυμοτείχου
« ΤΑ ΔΙΔΥΜΑ ΤΕΙΧΗ»
ανακοινώνει την έναρξη των εγγραφών για την νέα λειτουργική περίοδο 2012-2013.
Οι εγγραφές ξεκίνησαν από την Δευτέρα 3 Σεπτεμβρίου και θα διαρκέσουν εως τις 21 Σεπτεμβρίου, καθημερινά εκτός Σαββάτου και Κυριακής στην αίθουσα του Συλλόγου-Μανδαλίδου 184- τις απογευματινές ώρες 18:30 εως 21:30.
Θα λειτουργήσουν τα παρακάτω τμήματα:
• Παραδοσιακού χορού ενηλίκων – ανηλίκων αρχαρίων και προχωρημένων.
• Τετράφωνη χορωδία ενηλίκων.
• Παιδική χορωδία.
• Θεατρικό εργαστήριο για παιδιά και ενήλικες με την διδασκαλία του συντοπίτη σκηνοθέτη Δημήτρη Κιτσικούδη, ο οποίος εργάζεται στον κινηματογράφο και στην τηλεόραση από το 1989 ως βοηθός οπερατέρ, οπερατέρ, φροντιστής, διευθυντής παραγωγής, βοηθός σκηνοθέτη και σκηνοθέτης σε βραβευμένες και γνωστές παραγωγές.
• Παραδοσιακών οργάνων (γκάιντα και νταούλα)
Για πληροφορίες στα τηλέφωνα : 2553026726 (απογευματινές ώρες)
6972663128

ΔΩΣΤΕ ΑΙΜΑ ΔΩΣΤΕ ΖΩΗ


 
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Προς: Δ.Σ. και τα μέλη του Συλλόγου
την Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου 2012 ώρα 09:00 πμ
ο Σύλλογός μας θα τελέσει Αρτοκλασία,
στον Ιερό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρα.
Η παρουσία σας θα αποτελέσει  ιδιαίτερη τιμή για όλους μας,  στην γιορτή των Εθελοντών Αιμοδοτών που σκοπό έχει να ενισχύσει την Αγάπη , την Πίστη και την Ελπίδα μεταξύ των Ανθρώπων, ώστε να γίνει πράξη η ιδέα της Εθελοντικής Προσφοράς Αίματος προς τον άγνωστο δοκιμαζόμενο Συνάνθρωπό μας και η χώρα μας να γίνει αυτάρκεις από Εθελοντικά προσφερόμενο αίμα .
 
           Με τιμή
 
 
Για Το Δ.Σ

Αναστάσιος Κοντακίδης                         Τοκμάκης Δημήτριος
Πρόεδρος                                             Γραμματέας
 
 
Δήμος Αλεξανδρούπολης  2012 έτος Εθελοντικής Αιμοδοσίας .
 
ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ ΑΙΜΟΔΟΤΩΝ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ
πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου 17  τηλ 25510-20478  φαξ 25510-26646
μέλος της ΠΟΣΕΑ  από το 1989.
                   
 
3/9/12
 
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Κυριακή 16 Σεπτεμβρίου 2012
10η Πανελλήνια Λαμπαδηδρομία 
ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ ΑΙΜΟΔΟΤΩΝ  
 

Προς: Δ.Σ. και τα μέλη του Συλλόγου .
 
Η παρουσία σας στην τελετή της  φλόγας Αγάπης των Εθελοντών Αιμοδοτών, θα αποτελέσει  ιδιαίτερη τιμή για όλους μας.
 
Η γιορτή  θα πραγματοποιηθεί στην πλατεία του Φάρου ώρα 08:00μμ,
με το άναμμα του βωμού από τους δρομείς αθλητές του ιστορικού Σωματείου Εθνικός και Εθελοντές Αιμοδότες,  με σκοπό η φλόγα της Αγάπης των Εθελοντών Αιμοδοτών, να ενισχύσει το αίσθημα  αλληλεγγύης  μεταξύ των Ανθρώπων, ώστε να γίνει πράξη η ιδέα της Εθελοντικής Προσφοράς Αίματος προς τον άγνωστο  δοκιμαζόμενο Συνάνθρωπό μας και η χώρα μας επιτέλους, να γίνει αυτάρκεις από Εθελοντικά προσφερόμενο αίμα .
 
           Με τιμή
Για Το Δ.Σ

Αναστάσιος Κοντακίδης                         Τοκμάκης Δημήτριος
Πρόεδρος                                             Γραμματέας
 
 
 
 
 
Δήμος Αλεξανδρούπολης  2012 έτος Εθελοντικής Αιμοδοσίας .

Ο ΜΥΘΟΣ

Μύθος είναι η ιερή ή η θρησκευτική αφήγηση της οποίας το περιεχόμενο σχετίζεται με την προέλευση ή τη δημιουργία φυσικών, υπερφυσικών ή πολιτιστικών φαινομένων. σύμφωνα με την ανθρωπολογική ερμηνεία του όρου και διαφέρει από εκείνην που υπονοεί στο περιεχόμενο του μύθου κάποιο ψεύδος.
Είναι ελληνική λέξη και δημιουργήθηκε για να προσδιορίσει τις προϊστορικές αλήθειες που έπρεπε να καλυφθούν να διασωθούν και να μεταδοθούν στις επόμενες γενιές.
 Οι μύθοι λοιπόν διερευνούνται  ως αποσπασματικές πηγές προφορικής ιστορικής αφήγησης ως ενδείξεις κοινωνικών αξιών που διαμορφώνουν τον κοινωνικό χάρτη μιας ομάδας ανθρώπων και για τις καθολικές (συμπαντικές) δομές τους (κατά τον Κλοντ Λεβί-Στρος).
                                                                                          
 Στην καθομιλούμενη τώρα  γλώσσα,  ο μύθος είναι η  φαντασία, κάτι δηλαδή που δε θεωρείται αληθινό.
Οι μελετητές της μυθολογίας, ωστόσο, δίνουν μια διαφορετική εξήγηση. Ο μύθος είναι ένα ιδιαίτερο είδος ιστορίας, που προσπαθεί να ερμηνεύσει κάποιες όψεις του κόσμου που μας περιβάλλει. Κάποιοι άλλοι (όπως ο Φράι), προβάλλουν την άποψη πως οι μύθοι είναι ιστορίες για θεούς και άλλες υπερφυσικές υπάρξεις. Ενώ  ο Μιρτσέα Ελιάντε θεωρεί πως ο μύθος είναι συχνά αφήγηση της ανθρώπινης προέλευσης ή της δημιουργίας του κόσμου και την ίδια στιγμή μια ιερή εξιστόρηση. Ο Λεβί Στρος από την άλλη ισχυρίζεται πως χρειάζεται γλωσσολογική ανάλυση του μύθου. Είναι εκείνη που μπορεί να αποδώσει ή να αποκαλύψει το κεντρικό του νόημα. Όμως για τον Φρόιντ ο μύθος είναι όνειρα που πηγάζουν από τον ασυνείδητο νου.
Στην πραγματικότητα είναι δυνατόν, όπως έδειξε ο Καρλ Γιουνγκ, να αποκαλύπτουν και αρχέτυπα του συλλογικού ασυνείδητου. Για τον Τζόζεφ Κάμπελ ο μύθος προσανατολίζει τον άνθρωπο προς τις μεταφυσικές διαστάσεις της ύπαρξης, ερμηνεύει την προέλευση του σύμπαντος, ζωντανεύει τις κοινωνικές αξίες και ταυτόχρονα απευθύνεται στα έσχατα βάθη της ψυχής. Ο Τζέιμς Φρέιζερ με τη σειρά του αντιμετωπίζει το μύθο ως προεπιστημονική προσπάθεια από μέρους του ανθρώπου να ερμηνεύσει το φυσικό του περιβάλλον. Ο Μαλινόβσκι μάλλον συμφωνεί με τούτη την άποψη και θεωρεί μάλιστα ότι είναι η επιστήμη των πρωτόγονων κοινωνιών. Για τον Ντιρκάιμ ο μύθος είναι το κλειδί για τη διάκριση ανάμεσα στο ιερό και το βέβηλο, ή ανίερο.
Άσχετα, λοιπόν, αν ο μύθος εμφανίζεται με τη μορφή της ιερής εξιστόρησης, του παραμυθιού ή του θρύλου, πάντα ο κεντρικός πυρήνας του συνίσταται από τρεις βασικές αλήθειες.
Καταρχήν είναι μια προσπάθεια ερμηνείας του μακρόκοσμου, των δυνάμεων που ελέγχουν τον κόσμο και της σχέσης που έχουν τα ανθρώπινα πλάσματα με αυτές τις δυνάμεις.
 Έπειτα, είναι ένας συμβολικός τρόπος διδασκαλίας αυτών των πλασμάτων, για το πώς μπορούν να τα βγάζουν πέρα με τις δυνάμεις της εξέλιξης, μέσα από καθορισμένα ανοδικά μονοπάτια που καλείται να βαδίσει η συνείδηση.
Τέλος, ακόμη και αν δεν αναγνωρίζεται από τους επιστήμονες ιστορικούς, σε πολλές περιπτώσεις είναι πιθανώς καταγραφή -με τη μορφή του θρύλου- πρώιμων ιστορικών γεγονότων με συγκεκριμένες χωροχρονικές αναφορές. Συγκεκριμένο παράδειγμα σε αυτή την περίπτωση είναι η μεγάλη έρευνα που διεξάγεται για την ιστορικότητα της Ιλιάδας και της Οδύσσειας. Ακόμη και της αργοναυτικής εκστρατείας.
Σε όλο τον κόσμο, σε όλες τις εποχές, και κάτω από οποιεσδήποτε περιστάσεις οι μύθοι των ανθρώπων υπήρξαν η ζωντανή έμπνευση για όλες τις δραστηριότητες του νου, των συγκινήσεων και του σώματος.
 Πολύ περισσότερο κάτι τέτοιο είναι αληθινό για μας τους Έλληνες, έναν λαό με γόνιμη μυθοπλαστική φαντασία και ιστορία χιλιετιών.
 Κάτω από αυτές τις συνθήκες ο μύθος είναι ένα μυστικό άνοιγμα, μέσα από το οποίο ο άνθρωπος μπορεί να ρίξει μια φευγαλέα κοσμολογική ματιά στις ανεξάντλητες ενέργειες του σύμπαντος και στον τρόπο με τον οποίο αυτές οι ενέργειες μεταβάλλονται, μετουσιώνονται σε πολιτισμό.
Ο αληθινός μύθος μπορεί να οριστεί σαν η περιστολή του τελετουργικού μίμου σε αφηγηματική στενογραφία, του μίμου που παριστανόταν στις δημόσιες εορτές και που σε πολλές περιπτώσεις καταγραφόταν εικαστικά σε τοίχους ναών, σε αγγεία , σφραγίδες , κύπελλα, καθρέπτες , κασέλες . ασπίδες ,ταπετσαρίες κ.λ.π.
Τελειώνοντας, ο μύθος , κατά τον Ρ. Γκρέιβς,  πρέπει να διακρίνεται από:
Την φιλοσοφική αλληγορία, όπως στην κοσμογονία του Ησιόδου.
Την αιτιολογική ερμηνεία των μύθων που δεν είναι πλέον κατανοητοί, όπως η περίπτωση του Ἀδμητου που έζεψε στο άρμα του  λέοντα και αγριόχοιρο.
Την σάτιρα και την παρωδία, όπως η αφήγηση του Σειληνού για την Ατλαντίδα.
Το αισθησιακό παραμύθι, όπως στην αφήγηση για τον Νάρκισσο και την Ηχώ.
Την ποικιλμένη ιστορία, όπως στην περιπέτεια του Αρίωνα με το δελφίνι.
Το τροβαδούρικο μυθιστόρημα, όπως στην ιστορία του Κεφάλου και της Προκρίδος.
Την πολιτική προπαγάνδα, όπως στην ομοσπονδία που συνέπηξε ο Θησεύς στην Αττική.
Τους ηθικούς θρύλους , όπως στην ιστορία του περιδέραιου της Εριφύλης.
Το χιουμοριστικό ανέκδοτο, όπως στην φάρσα της κρεβατοκάμαρας των Ηρακλή , Ομφάλης και Πανός.
Το θεατρικό μελόδραμα, όπως στην ιστορία του Θέστωρα και των θυγατέρων του.
Το ηρωικό έπος , όπως στην κύρια υπόθεση της Ιλιάδος.
Την ρεαλιστική μυθοπλασία , όπως στην επίσκεψη του Οδυσσέα στο νησί των Φαιάκων.
Και φυσικά ο μύθος πρέπει να εξετάζεται ταυτόχρονα με την αρχαιολογία, την ιστορία, την τοπική λατρεία και τα έθιμα.
Αθανάσιος Γιαλαμάς

Δευτέρα, 3 Σεπτεμβρίου 2012

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΚΑ ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ ΣΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ








ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ 9ο Π.Σ.Θ.
















90 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ



Η πόλη μας γνώρισε μιά πρωτόγνωρη πληθυσμιακή έκρηξη (όπως και άλλες ελληνικές πόλεις) με τον ερχομό των χιλιάδων κατατρεγμένων προσφύγων το 1922. Άλλωστε οι τόσες προσφυγικές ομάδες το μαρτυρούν αυτό. Καραγατσιανοί, Απολλωνιαδίτες, Καππαδόκες, Πόντιοι, Χηλήτες, Ανατολικο Ρωμυλιώτες, Ανατολικο Θρακιώτες και λοιποί εμπλούτισαν την πόλη μας και την μεγάλωσαν πληθυσμιακά αλλά και αναπτυξιακά.

Παρόλαυτά , όμως, δεν πρέπει να ξεχνάμε ποτέ το δράμα που έζησαν αυτοί οι άνθρωποι. Διωγμούς, σφαγές, λεηλασίες, τρομοκράτηση, βιασμούς και άλλες απάνθρωπες δοκιμασίες από τα τούρκικα στρατεύματα αλλά και από τον τούρκικο όχλο. 
Η ιστορική μνήμη, χωρίς μίση και πάθη αλλά με εθνική αξιοπρέπεια και σεβασμό προς τους εκατοντάδες χιλιάδες αδικοχαμένους μας προγόνους, θα πρέπει να κρατιέται ζωντανή και να μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Πέρασαν 90 χρόνια από την μεγάλη εθνική τραγωδία και παρόμοια λάθη, που κανονικά θα έπρεπε να μας διδάξουν, τα βλέπουμε να επαναλαμβάνονται.